Недавно отгремели итальянские компании 1528-29 годов, и швейцарские наёмники потихоньку потянулись с юга в родные края, и тут как гром среди ясного небо – труба зовёт снова в строй. Цюрихцы в союзе с небольшими отрядами из «Берна» встают в ряды протестанской армии под командованием бургомистра Страсбурга Жан-Жак Стюрмена, и не веря до конца в происходящее идут на братьев из лесных кантонов Ури, Унтервальдена, Швица и Цуга – верных папистов, а точнее, наёмников Императора-католика Фердинанда I Габсбурга.

Встретились под Капелем. И пока суть да дело, да переговоры начальства разбили лагерь, поставили шатры и стали кашеварить. Католики откуда-то приволокли большой котелок молочного супа, который соблазнительно так пах на весь лагерь, пробуждая ностальгические воспоминания о детстве в каждом из воинов обоих лагерей, да ещё и магия вечерних сумерек родной земли… А протестанты в ответ сбегали по домам и принесли свежеиспеченный хлеб с хрустящей корочкой и не менее обворожительным запахом, чем похлебка «типа врагов». Хотя какие нафихх враги, если родственники – кузены, братья, отцы-сыновья, дяди друг другу? Кровные узы – штука такая, в военном деле решающая. И даже в шутку нельзя было себе вообразить, что потомки тех, кто когда-то заключал клятвенный союз, будут драться и убивать друг друга.

• -Эй, реформисты, мы угостим вас супом, если вы поделитесь хлебом, — закричали со стороны лесных кантонов.
• -Годится! – отозвались цюрихцы, — давайте котелок на середину.

И посудина с молочным супом действительно скоро была установлена на нейтральной территории – половину разлили по тарелкам католиков, половина досталась протестантам. Точно так же поделили хлеб. И за уютной вечерней пирушкой устроились одной большой компанией обсуждать последние сплетни, домашние дела и заживающие после походов раны. Потому что все были детьми одной земли, или как бы сказали у нас сейчас по телевидению – братскими народами.
Когда парламентёры вышли из капитанских шатров, они, конечно, были поражены атмосферой непринужденности и дружбы, царящей между солдатами двух армий и поняли, что с таким настроем воинов в битве ничего не добьёшься — в общем, пришлось возвращаться к дипломатии.
По счастью, тогда начальство смогло договориться и в Капельской войне не пролилось братской крови. Но с тех пор эту историю чтили и передавали из уст в уста много поколений швейцарцев – прививали с детства своим малышам идеи нейтралитета, верности и кровных уз. В смутные времена Реформации для Гельвеции было особенно важно сохранить эти ценности, несмотря на всё золото и коварство Габсбургов и истерию Ватикана. И я вот так думаю, что нашим братьям на Украине не мешало бы взять пример у мудрой альпийской республики, выстоявшей в дни и сохранившей лицо, даже в условиях наёмнического долга и сильных, модных веяний религиозных идей.
Порой простая плошка вкусного молочного супа проясняет мозги и влияет на ход истории гораздо сильнее, чем алебарды, костры и монеты. Кстати и сейчас это блюдо очень ценят в Швейцарии и считают своим национальным, вот только рецепты настолько модернизировались, что исходник рецепта уже и не найдёшь.)