Совсем недавно мы искали «нюрнбержскую шестиглазку» в музее Кайзербурга, да так и не обнаружили её там. А сейчас вот, благодаря друзьям из Германии, она отыскалась там, где ей и положено было быть – в «Музее немецкой истории» в Берлине.

Очень красивый бацинет! С клапвизором и элегантным забралом – ну просто счастье, что он сохранился в железе до наших дней, ато ведь всё больше только на миниатюрах и надгробиях мы видим столь совершенные доспехи. Отчего же возникла путаница и это, теперь уже понятно, что неправильное название, гуляющее в народе – нюрнбержская шестиглазка (шлем-то в Берлине)? Оказывается, есть такое довольно распространенное и в некоторой степени обоснованное предположение, что данный музейный экспонат состоит из 2-х частей, найденных в разных географических областях Империи: сам купол был обнаружен в откопанной полусгнившей телеге на просторах Франконии близ Нюрнберга, а вот забрало — где-то в глубинах Померании. Позднее музейные работники объединили их в один шлем, вот так и стоит по сей день. Версия? Вполне возможно, но красиво ведь? И главное, что этот шлем можно надеть практически к любому рыцарскому комплекту доспехов на Западную Европу 1350-70-х годов так, чтобы ни одна историческая комиссия в мире не придралась.

Параметры купола:Высота 27 см
вес 1600 гр.
Толщина купола 2-2,5 мм.

Забрало:
высота 15, 6 см
вес 180 гр.

Столь маленький вес купола объясняется, во-первых, тем, что он сделан на достаточно маленькую головку, во-вторых, износом металла (всё-таки больше 600 лет прошло, истончился, проржавел, кое-где дырками покрылся бацинет), в-третьих, тем, что его взвешивают без вшитых подшлемников, парашютов, кожаных ремешков и полос для бармицы, ффсяких втулок и прочих аксессуаров, которыми реконструкторы так любят напичкивать свои шлемы.
Вот кстати один из вариантов новоделов этого шлема от мастерской «Хаммер Брейкерс». Весит он примерно 3,5 кг.

Под заказ и исходя из бюджета, это изделие можно смастерить из разной марки стали:
— рессор-пружинная сталь 65Г ;
— сталь конструкционная ст45 ;
— сталь конструкционная легированная 30ХГСА;
— нержавеющая сталь AISI 304 (08Х18Н10) ;
— сталь малоуглеродистая 08КП , 3ПС , ст3.
Толщину стали тоже можно выбрать:
— 1,5 мм (для тех, кому не нужны мозги),
— 2- 2,5 (как на оригинале),
— 3 мм (для самых выносливых и осторожных).
Поверхность возможна двух типов :
— матово-шлифованая
— и зеркально-полированая .
Для защиты от коррозии обрабатывается термически (или химически) и окрашивается изнутри.
Внутрь вшивают подшлемник (лён+ватин) и крепкие ремешки.
Стоит такая красотища 27000 рублей.

Фиг знает дорого это, или нет? Ведь тут и гарантии имени крупной мастерской, и индивидуальная подгонка доспеха. В идеале, конечно, если ты заказываешь такой шлем, надо ещё сразу планировать 1-2 приезда к мастеру на примерку, чтобы потом готовый бацинет не оказался «слишком мал/велик/плохо дышать/обзор не очень», в общем, чтобы не разочароваться.
Многим всё равно жалко денег на хороший шлем – они начинают придумывать отмазки «а вдруг я перестану этим заниматься?» и т.д.
Перестанешь – не страшно. Изделие от Хаммеров запросто можно продать на одной из реконструкторских барахолок типа Манора, или ТФ-а, ещё и передерутся потенциальные покупатели, хотя, бесспорно, будут выпрашивать скидку за износ – это у нас в крови, ей-богу.)))

Поистине, это забрало было очень трудно добыть, оно покоилось на протяжении многих веков на дне канала, предназначенного для слива нечистот в море. Короче, достали можно сказать из говна))) Да ещё и название дали неромантичное «свиное рыло» — вот прям не морда (как у хунсгугелей, а так прям грубо и лаконично – рыло). Ох, нет в жизни счастья! И всё же находку, обнаруженную археологами в 1932-м году, ждали очень долго, ревниво и нетерпеливо, потому что существовали теории о вытянутой форме забрала, опровергаемые этой гадской «плоской» средневековой миниатюрой, скульптурой. Было абсолютно понятно, что забрало шлемов рыцарей просто обязано было быть выпуклым, чтоб оно не мешало дышать, не царапалось о кожу, но существующие доселе источники не подтверждали логику, не давали однозначных ответов, нужно было бескомпромиссное, стопроцентное доказательство, с которым не поспоришь.

Время не очень бережно отнеслось к забралу из Певенси. Оно было разбито на 5 фрагментов. А судя по фотографиям, их было ещё больше, просто остальные не нашлись. Но даже и обнаруженных кусочков паззла хватило для того, чтобы документально подтвердить теорию существования «пигфейсов» в последней четверти 14-го века.

Забрало было съемным, крепилось на 2-х скобах на уровне висков. С правой стороны в нём проделано 35 отверстий для дыхания. На левой их нет, да и металл на ней толще, чтобы,  если вдруг какой-нибудь правша ударит копьём в голову, чтоб не дай бог не попал в отверстие и не разбил шлем. Аналогично для усиления защиты от рубящих ударов сверху, вся центральная линия забрала сделана покатой, чтобы удар соскальзывал, а не прилагался к 1 точке. Ту же цель преследует и оснащение щелей для глаз и дыхания (рта) забрала специальными выступающими деталями. Казалось, мастер, изготовивший этот доспех, предусмотрел всё, что можно, добротно сделал вещь, можно сказать на века!

Конечно, жаль, что сам шлем, к которому оно крепилось, до нас не дошел. Видимо, его забрал, какой-то воин, привыкший биться с открытым лицом и утилизировавший его по этой причине в канале для слива нечистот.

Можно только предполагать, что он был ну примерно такой вот, как на надгробии Хэлтона Холгейта:

Ведь на нём изображено ну почти такое же забрало — что плосковатое, не подробное — это да, а может, просто камня жалко было?

С другой стороны сэр Хэлтон умер в 1320-м, а мы про конец 14-го века говорим… Вобщем, решайте сами, а лучше езжайте на экскурсию в Певенси, тем более, что там иногда проводятся вполне себе исторические фестивали в английском стиле, судя по фоткам, очень похожие на наши)

Не все люди рождаются прям красивыми-красивыми внешне, чтобы понять, какие они классные, нужно пообщаться, присмотреться, проникнуться их внутренней, специфичной красотой. Тоже и с шлемами. Вот ты на него смотришь – ну просто убожество – грубо склёпан, неаккуратно, и сам весь такой страшный. Это так кажется от недостатка воображения, когда замечаешь только коросту и ржавчину, а не строгость геометрических форм, остроту конструкторской мысли, пока не думаешь, что этот артефакт изготавливался в кустарных условиях, когда не было ни электричества, ни прессов, ни современных методов обработки металла. А попробуй по выкройкам этого шлема замутить себе такой же – и выйдет он гордым, прекрасным, сверкающим, отражающим сто тыщ лучей солнца. Вобщем, не налюбуешься! А от сознания, что всё это щястье принадлежит тебе-тебе и только тебе, станет ну просто фантастически хорошо на душе.

Короче, рецепт вам от меня, как бороться с осенней депрессией – идёшь в мастерскую, запасаешься металлом и режешь-режешь, клепаешь-клепаешь его, пока не отпустит. Сами рассудите – со всех сторон вам одни плюсы: и шлемом новым обзаведетесь, и настроение, как пить дать, улучшится.)))

Для справки: Этот шлем — археологическая находка, датируемая серединой XIV в., был обнаружен при раскопках в замке Маделн, в настоящее время хранится в швейцарском музее Kantonmuseum с городе Листаль – столице кантона Базель-Лэнд.

Склёпан из 5 массивных железных пластин, примечательны крестообразные дыхательные отверстия – чрезвычайно удобные для дыхания, ну и вообще красивые очень.

Продолжая тему «рогатых» шлемов. Ещё 4 нашлемные фигуры. На этот раз в качестве источника использованы:

• надгробие Бурхарда фон Штейберга 1379 г

К нему прилагаются:

• аналогичные сохранившиеся фигуры. Датировка: 2-я половина 14 века. Материал: гипс, кожа, дерево, краска.

  

  

• скульптурное изображение на барельефе:

  

Как бы глубоко не проникло христианство в умы и души людей развитого Средневековья, всё равно до конца искоренить варварскую природу германских народов ему не удалось. Она скрывалась и подавлялась религиозными воинами до поры до времени, а потом вдруг – бабах – и выскочит, как вор в ночи из-за угла, и проявится в самом неожиданном месте и виде.

Казалось бы, рыцарский турнир во имя дамы и Бога – это триумф благородства, идеалов, разума. Но вот на ристалище появляется герр Альберт фон Пранк из рода Пранков в гениальном шлеме, который и сам является пределом прогрессивной мысли и технологии (ведь в нём усилены именно те элементы, в которые может прийтись удар копья, оптимальна ширина глазниц и количество отверстий для дыхания), но на этом шлеме гордо восседают оленьи рога – нашлемная фигура, сделанная из кожи и выкрашенная в золотой цвет.

И будто сразу нас отбросило к кельтам, в доримскую Европу, где на рубеже I и II тысячелетий вельдские и скандинавские племена охотно приделывали к своим примитивным шлемам аналогичным украшения. Толи для красоты, толи для устрашения врага?.. Если верить поэме «Беовульф» — то, вероятнее всего, фигуры играли роль оберегов, что, впрочем, наиболее логично объясняет, почему на изготовление этого, вроде бы нефункционального элемента доспеха тратилось время и деньги налогоплательщиков, то бишь крестьян.

Ощущение витающего в воздухе язычества и веры в то, что рогатый шлем убережет тебя от беды на турнире усиливается, когда читаешь, что данная археологическая находка была обнаружена в числе прочих «погребальных даров» Альберта фон Пранка. Сверяем датировки – 2-я половина 14-го века. Как раз к этому же периоду относится ещё одна дошедшая до наших дней нашлемная фигура, выполненная из гипса и кожи и выкрашенная темперной краской. В настоящее время её можно увидеть в музее замка Чубург. Предположительно она принадлежала Ульриху 4 фон Матчу (1350-1375 г.). Ну вот, начинает сходится хотя бы по датам.

Добавим ещё монеты с изображением нащлемной фигуры в форме рогов.

На выходе получаем высшую степень популярности подобных украшений у германцев 14-го века.

Также очень интересен вопрос крепления этих штук к топфхельму. Большинство исследователей склоняются к мнению, что они приделывались к некой кожаной шапочке и затем фурнирными шурупами через ответстия в шлеме. Сложная схема, но почему бы и нет? Во всяком случае звучит убедительнее, чем «держались на клею«, или на «неведомых деревяных конструкциях«.  Абсолютной достоверности в этом вопросе не достигнешь, потому что изображения можно трактовать по-разному, а находки в момент обнаружения не были привинчены к шлемам.

    Чем отличается шлем короля от любого другого металлического головного убора его подчиненных?

Правильно. Короной, а вернее, украшениям в форме короны, наглядно подтверждающими происхождение своего владельца.

Вот реплика, если не сказать реконструкция шапели Карла VI, она хранится в Париже в запасниках основной экспозиции Музея Армии.

    А вот   так этот шлем выглядел, когда его нашли. Одни фрагменты с кучей прогнишних, либо не найденных кусочков.

     Шлем-загадка, потому что абсолютно не понятно, зачем просверлено столько мелких отверстий по краю полей шапели – не бармицу же к ним прикреплять?!!! Для украшений – ну тоже ведь слишком!

     Шлем-разгадка, если рассматривать его с точки зрения обоснования аутентичности технологии изготовления шапелей – он склёпан, а это значит, никто не прикопается к тебе, если обнаружит, что поля твоей собственной «железной шляпы» приделаны к основе гвоздиками.

И наоборот, злопыхатель может вдоволь поиздеваться над сварными швами, особенно если они плохо замакированы, приводя в качестве контраргумента шапель Карла.

   Шлем-шедевр, удивительный по красоте! Она предстаёт перед нами во всех своих проявлениях.  Любители геометрии наслаждаются формой. Эстеты – изяществом растительных и геральдических фигур на шапели.

Вот только функциональность этого произведения искусства как доспеха вызывает сомнения. Не просто же так шапелька разлетелась на кусочки. Толи это из-за позолоты, толи техника обработки, или свойства металла, из которого она сделана – низкие, так или иначе, мы видим то, что видим – плохое состояние экспоната, в то время как простые железные каски того же периода блестят, как новые на полках музеев, словно и не прожили на белом свете много веков под землей и в воде.

А значит, не в золоте и не в украшениях счастье – они не вечны и не так надежны, как путёвая сталь сержантских бацинетов. )))

   Ах,  если бы на бацинет надеть шапель… Какая бы красота получилась!!! Любой удар соскальзывал бы с полей шапели, а твоя собственная черепушка была бы дважды защищена – ну в самом-то деле не возможно же сразу прорубить 2 шлема, надетые друг на друга!

   Хотя с другой стороны – быть может, это вовсе и не 2 шлема, а приваренная полоса к полю шапели? По картинке-то не понять, а археологический источник могли ведь и неправильно скомпановать )))

   И всё же, отбросив все сомнения (тем более, что доказательств существования подобных тяжелых, но оригинальных шлемов с максимумом обзора и недостатком защиты собственно лица предостаточно), бацинето-шапель мы всё-таки будем рекомендовать к реконструкции как редкий, исторически обоснованный, западноевропейский шлем середины-конца 14-го века.

Дополнительные фото источника и образца реконструкции можно посмотреть здесь.

    Черепник – предшественник бацинета – шлем простых, неблагородных воинов, жизнь которых не стоила того, чтобы на неё бы потратился феодал, ну а сам бедняк средств для покупки лазурного доспеха, как известно, не имел.

    В Германии черепники были распространены с 10 по 14 века. Функционально они неплохо защищали голову воинов от стрел луков и арбалетов, а что ещё сосбвтенно нужно пехоте, которой же не сшибаться в копейных сходках на турнирах и не страдать по поводу безобразных шрамов на лице, которые испортят настроение какому-нибудь королю, или сюзерену. Пехоте было всё равно. А точнее стоило бы радоваться хоть такой защите головы.
Вот, хорошая фотография сохранившегося черепника конца 13-го начала 14-го века.

   Ныне этот шлем живёт в Немецком Историческом Музее в Берлине. Как видим, он уже сделан из 1 пластины, которую, видимо, накалили и вытянули в форме головы, что свидетельствует о развитии металлообработки средневековья по сравнению с античностью, когда шлема делали преимущественно из 2-х частей.

    Ещё одна каска (1250-1300-е г.г.)– на этот раз из Парижского Музея Армии – тоже черепник, ужасно похожий на те головные уборы, которые носят современные солдаты с времен 1-й Мировой войны и до сих пор.

   Вот так вот порой циклично движется развитие материальной культуры. Уходили-уходили от касок, но к ним же и вернулись в конце концов. Всё потому что тяжёлые сплошные шлемы носить тяжело и неудобно, они создают опасную нагрузку на шею, которая может в конце концов аукнуться как минимум остеохондрозом, ато и чем похлеще – если носить его, не снимая. А черепник и удобен, и легок, и обзору не мешает.

    Одна беда –в таком шлеме в современный бугурт тебя не пустят из соображений безопасности. Так что остаётся разве что приобресть его для коллекции, либо носить под топфхельм, как это делали пожилые, знатные рыцари 14-го века, правда, вначале надо бы для достоверности стать пожилым.)))

    Вот попалась на глаза красноречивая картинка – на оригинале шлема, датируемого концом 14-го века отчётливо видна с внутренней стороны заклёпка и остатки кожаного подбородочного ремня, которым фиксировал снизу шлем на рыцаре, чтобы он, не дай бог, не свалился в самый ответственный момент головы воина.

    Очень жаль, что в реконструкции зачастую уделяется меньше внимания этой, безусловно, очень важной детали доспеха. Особенно заметны те, кто пренебрег подбородочными ремешками в боях 5 на 5. После сходки начинают кричать: «Он с меня шлем стягивал!» Никто с тебя шлем не стащит, если он будет крепко накрепко пристёгнут на ремень под подбородком.

    15-й век продолжает совершенствовать защиту головы рыцаря и в этом своём стремлении идёт по пути сужения лицевого выреза шлема, в результате которого бацинет перерождается в барбют – шлем с закрытыми щеками, затылком, ушами и T-образным, или Y-образным вырезом на уровне носа и глаз воина. Появились барбюты в Италии в начале 15-го века. Несомненно в них было проще дышать, чем в тяжёлых топфхельмах, или в хунсгугелях, ведь такому, почти со всех сторон железному шлему забрало было и вовсе не нужно… Но…

    Есть 2 спорные археологические находки, опровергающие это во всех отношениях логичное замечание. Данные шлема, ныне хранящиеся в Музее Армии во Франции, являются переходными звеньями от бацинетов 14-го века к барбютам 15-го. По форме куполов и лицевых вырезов они уже барбюты, но в то же время зачем-то идут в сборке с германскими забралами, крепящимися на шарнирах в районе висков, имеют миллион отверстий по середине тульи для подвешивания бармицы и 2 миллиона вычурных заклёпочек, фигурных украшательств, прочей ереси.

    Есть предположение, впрочем, документально не доказанное, что данные забрала были привинчены к шлемам позднее, в 19-м веке при подготовке экспозиции музейными работниками. Многие склоняются к этой точке зрения, ссылаясь на принцип практичности и удобства, по которому в средние века шла эволюция доспехов.    Вместе с тем, совершенно категорически отвергать существование бацинетобарбютов тоже нельзя, так как минимум 2 независимые археологические находки – это гораздо круче, чем 1 картинка с Тржебоньского алтаря чешской церкви.