Невозможно представить себе более статусную вещь, чем прелестная соломенная шляпка, которая защитит от палящего солнца на фестивале и придаст чудную обворожительность взгляду. Смотрю и любуюсь и вновь сетую, что не положено мне. Ведь соломенные шляпы в 14 веке носили только крестьяне – посмотрите миниатюры – словно художники не умели по-другому крестьян изображать, кроме как со шляпой на голове и в процессе физического труда.

   Видимо, в те далекие времена считалось, что знать может позволить себе тканевый головной убор: тирольку, или шаперон, а тем, у кого денег на них нет, ничего другого не оставалось, кроме как соорудить головной убор из подручных средств, то есть из бесплатной соломы.    И хотя мы с абсолютной точностью не можем сказать, какова была реальная техника плетения данного головного убора (ведь солома гниёт даже лучше ткани. Если образцов ткани 14 века сохранились лишь несколько малюсеньких кусочков и одежек, то чего уж говорить о столь хрупкой, экологически-чистой вещице, как шапочка из необработанного растительного материала?), но сдаётся мне, что она не сильно отличалась от нынешней, простенькой, да и что ты тут можешь нового придумать, если само собой напрашивается решение – плести сеточкой – и не сложно, и красиво. Сложите: простота в изготовлении + дешевизна/доступность + красота + практичность + физическая необходимость прятать лицо от открытого солнца на полевых работах, и вы получите ответ на впорос, о причинах популярности соломенных шляпок.

Также можно безбоязненно утверждать, что эт и головные уборы были распространены на протяжении всего столетия, о чём красноречивее всего свидетельствуют картинки разных годов:

• Вот изображение из любимого Манесского Кодекса (1300-1330)
  
• А вот и распрекрасный «Роман об Александре»
  
• Новая картиночка «Раздумья о жизни нашей леди» (1330-1340)
  
• А вот и до Сиены докатилась мода на крестьянские соломенные шляпы. Деталь фрески Амброзио Лорензетти (1338-1340)
  
• Наконец, миниатюра 1390-1400-х годов и снова вездесущие шляпы.
  

Как видите, за неимением выбора, народец загонялся изменением ширины полей шляпы, что не может не говорить о том, что даже, не имея денег, крестьяне стремились модничать, придумывая разные фасоны дешевенькому головному убору.

Соломенные шляпки были и в 13 и в 15 веках, и распространены по сей день, правда, в современном обществе они не означают по умолчанию крестьянский статус. Но это уж причуды времени)