Даёшь платочную революцию!
29.11.2011 
Nadin
Вот мне всегда говорили, 
что с распущенными волосами нельзя ходить на фестивале, потому что на надгробиях тётички всегда в пасмурных платочках.
И я, наивная, значит верила и мучилась с различными тряпочками, платочками шаперами и т.д.
И вдруг случайность, или, может быть судьба, попадается мне значит на глаза прорисовка надгробия фрау Агнесс, жены Фридриха III (имеется в виду Friedrich von Truhendingen) с датировкой 1360-й год. И что же мы видим?
Голова непокрытая НИЧЕМ!
Случайность, или дать красоте дамы?
Хотя если призадуматься. У оловянной молочницы тоже не было чепчиков/крузеллеров. И не говорите мне, что незамужним можно было, а замужним – нет. И не приплетайте: что простолюдинкам прощалось, а знати — нет. Агнесс ведь жена баварского правителя Фридриха, и ни в одном средневековом источнике нет ни слова о её порочности. Ну то есть значит можно было, если сильно хотелось появляться и без головного убора в свете и даже на произведениях искусства. Ни заколочки, ни шпилечки, ни обруча, никакой прически – ничего у неё на голове нет – только свободно развивающиеся волнистые волосы. Тадам! Даёшь платочную революцию против стереотипов чопорных дам!
Источник: Historischer Verein für Oberfranken. 1857. Archiv für Geschichte und Altertumskunde von Oberfranken. Vol 7. pg frontispiece. L. Ellwanger.
Данное надгробие находится в церкви Katholische Pfarrkirche Sankt Kilian баварского городка Scheßlitz.
Фото надгробия есть на Блиндексе: http://www.bildindex.de/#|1 (нужно ввести в строке поиска Friedrich von Truhendingen)
Понравилась заметка? Подписывайся на обновления блога!
В рубриках: Аксессуары, головные уборы | 
9 комментариев »
30.11.2011 в 12:59
Viva la revolucion!
30.11.2011 в 14:25
Если внимательно смотреть на источник, а не отвратительную прорисовку, приведенную здесь в статье, то можно с уверенностью констатировать — революция с треском провалилась.
30.11.2011 в 18:18
Челку отрастите, волосики завейте и вперед.
Вам же всегда говорили что челочка неисторична, а не непокрытые волосы.
Обратите внимание что волосы у них всегда красиво уложены волнами, они длинные и никогда не свисают патлами после 2-3 дней фестиваля.
30.11.2011 в 18:42
И куда на прорисовке типпетсы делись?
30.11.2011 в 22:03
Во-первых, прорисовка взята из уважаемого источника.
Во-вторых, если внимательно смотреть на источник очевидна возможность именно такой интерпретации.
В-третьих, памятник Агнес — не единственная статуя с распущенными волосами. Вот, к примеру, дама из Магдебурга:
София, я в отличие от вас не настолько долбаный на голову ролевик, чтобы свою внешность уродовать в угоду кому-либо.
Я воссоздаю костюм, перевоплощаться ни в кого не желаю, ибо это уже психическое заболевание
01.12.2011 в 12:20
Оставив в стороне веселые пассажи о ролевизме и подобном, отмечу:
Лен, согласись, понятия «революция» и «возможность интерпретации» — плохо уживаются вместе.
И первая, действительно, с треском проваливается))
Прорисовка забавная — столько изменено.
01.12.2011 в 22:28
Лена внимательно перечитайте мой пост.»Вам же всегда говорили что челочка неисторична, а не непокрытые волосы.»
Я тут даже не спорю, а соглашаюсь. Этих дев с непокрытыми волосами пруд пруди, но нигде нет челочки, и волосы уложены красивыми волнами. А что мы имеем на фестивалях челку и грязные патлы. И я даже не про вас говорю, вас я с грязными волосами и не видела. Я просто о общей ситуации. Если бы вставала эта дама-без ван дама утром, поспав всю ночь на бигудях (наши реалии) и выходила с такими локонами , ей бы разве хоть слово кто сказал. Но обычно то мы видим другую ситуацию. Но челок то все равно нету((((
03.12.2011 в 10:56
Челочка для Европы — может быть… А на Востоке — запросто
05.12.2011 в 22:44
Sophia,как следует из названия статьи — данная заметка о платках и о том, что допустимо ходить на фестивале с распущенными, непокрытыми волосами. Тема про чёлки — в другом месте.