Вино, виноделие и виноторговля в Европе в 14 веке
Nadin

Судьба вина и виноделия в 14 веке
была намного лучше, чем у гигиены, ведь оно было взято под теплое крылышко католической веры, а значит, облагодетельствовано и обласкано со всей щедростью, на которую только был способен христианский мир тех диких времен. И не удивительно, ведь вино – один из символов веры. Вспомните, Ной, отыскав сушу в бескрайнем океане первым делом сажает виноградную лозу. А Иисус Христос нарекает вино своей кровью на Тайной Вечере. Не говоря уже о том, что одно из главных таинств — причастие невозможно без этого продукта. А значит, матушке-церкви следовало внимательно заботиться о том, чтобы вина было достаточно, собственно сию непростую миссию доверили монастырям. И вскоре виноградники, вырубленные во времена нашествий варваров, снова заколосились по весне молодыми лозами, а ближе к сентябрю украсились пышными гроздьями синих и белых ягод. О всё возрастающей популярности этого напитка красноречиво свидетельствуют строки из поэмы 13-го века, в которой описана «Битва вин», на ней было представлено до 70 разновидностей вина из Испании, Германии, Италии, Франции. Вначале вино считалось напитком аристократов, но с тех пор, как были
открыты его антисептические свойства, буквально превращающие чудесным образом грязную, опасную воду в безвредное, вкусное питье – стоит только добавить в неё вино, потребление перебродившего виноградного сока заметно увеличилось. С возросшим спросом мастерски справлялись епископы – основные поставщики и ответственные лица за сей продукт. Ещё бы, ведь земельные владения церкви расширялись (то рыцарь завещает своё поместье с деревнями, то в дар отдадут какой-никакой надел, чтоб грешную дочку феодала взяли в обитель монахиней, то за участие братьев-монахов в военном походе подарят надел), а любые
земли нужно обрабатывать – факт (а иначе от них никакой пользы…).
В Европе климат идеально подходил для выращивания винограда. Да и Столетняя война и долгое пребывание Аквитанского герцогства и Фландрии в зоне влияния англичан способствовали экспорту напитка на остров, ведь спрос на него в стране бриттов был ещё больше, чем на материке, к тому же считалось, что французское и бургундское вина так изысканны и благородны, что не покупали их только дураки, да бедняки. Собственно, благодаря развивающейся виноторговле возвысились города Бордо и Дижон, а ярмарки Шампани приобрели транснациональные масштабы. Торговля вином приносила баснословные барыши!
Что касается Германии – немцам производство вина давалось, безусловно, не так легко, как французам – слишком близко север и неблагоприятные погодные условия. Но и тут предприимчивые германцы придумали, как выкрутиться. Они разбивали виноградники на обращенных к югу склонах и практически всегда рядом с реками — своеобразными отражателями тепла, помогающими сохранять постоянную температуру. А осенью с рек поднимались туманы, защищая лозы от ранних заморозков. Белых вин здесь было больше, ведь для красных сортов винограда нужен был более жаркий климат.

Средневековые вина имели мало общего с той гадостью, испичканной химикатами и консервантами, что сегодня продаётся в магазинах. А вот с простым домашним вином у него гораздо больше общего, чем можно было бы представить. Ведь технология изготовления этого напитка не претерпела кардинальных изменений. Всё так же нужно вырастить виноград, собрать урожай, истолочь ягоды, они будут бродить до тех пор, пока вино не созреет. Правда, в Средние века в вино не добавляли сахар, изобретенных много позднее.

В рубриках: Еда |
Комментарии к записи Вино, виноделие и виноторговля в Европе в 14 веке отключены



миндаль и протри хорошее [миндальное] молоко, возьми финики и мелко измельчи, положи [их] туда в достаточном [количестве]; возьми сырые яблоки, очисти, раздави и протри с вином, или с миндальным жмыхом, или и с тем и с другим; затем добавь порошок имбиря, корицы, мускатного цвета и гвоздики, и добавь достаточно сахара; после возьми [некоторое] количество рисовой муки, добавь туда и сделай густым, подкрась шафраном и сандалом, и так подавай; посыпь корицей сверху.»
готовить ли оба или один. Яблок-то чуть больше килограмма под рукой… но ведь всегда можно докупить — что и было сделано)
вкус, а общее восприятие нового, по принципу «вкусно-невкусно«.
принципе не отнимает слишком много времени и сил — протереть яблоки сквозь сито, например — делалось вручную. Это не задерживало процесс готовки и было приятно само по себе. Я ещё попробовала измельчить корицу вручную. После нескольких попыток она отправилась с сопутствующим-необходимым в блендер.
и на средневековой кухне могло не оказаться. Всё остальное было соблюдено, разве что сахар заменён мёдом — что также в принципе не противоречит концепту.
кредитах, плюс в письмах иногда попадаются магниты на холодильник и прочие вложенные мелочи. В этот раз там оказался рецепт лоранского пирога, или Quiche lorraine — блюдо XIV века, которое я относительно давно хотела приготовить, и я решила не затягивать — ибо если даже обстоятельства начали так явно указывать на то, что я уже слишком долго откладывала исполнение желания, то кто знает, что последует дальше…
их по три или четыре в каждый пирог. Как испеуктся, посыпьте сахаром и поставьте остыть»




порядка 10 -8 тысяч лет назад, гораздо раньше коров и свиней. Этому способствовали следующие факторы:
пред вами и жалобно блеет, ну кто то может проявить преступную жалость и отпустит животное и тем самым лишит голодных реконструкторов горячего бульона и куска жареного мяса, но думаю к нам это не относится. Так что перейдем с разу к самому процессу. Для того чтоб все прошло без проблем советую заранее подготовить необходимый вам инвентарь а точнее: острый нож, небольшой отрезок веревки, упаковку для мяса ( я использую лен в который заворачиваю куски мяса), большую миску или котел для внутренних органов которые пойдут в еду, мешок для желудка кишок, шкуры и прочих отходов.
коленного сустава, после чего аккуратно не задевая мяса делаем надрезы на внутренних сторонах ног спереди до грудины, сзади до брюшка и соединяем их по животу.
бонуса очень рекомендую сразу же нарезать сердце, почки, печень и легкие на небольшие кусочки и отварить их с луком и небольшим количеством специй, после чего слегка обжарить с луком, или для любителей шашлыка нанизать печень вперемешку с кусочкам нутряного жира и пожарить на углях.
на стадии разделки овцы проблемы не заканчивается, всегда остается вопрос, что и куда пустить в процессе готовки.


Для них существует такое прекрасное событие, как 
Домашний ржаной хлеб. Отличное дополнение к мясу.
пороси. Дело в том, что в 14 веке хотя бы 1 свинюшка была почти у каждого крестьянина, ведь это животное само себя обспечивало жратвой во время зимы, могло обороняться. И вообще, средневековые свиньи были больше похожи на диких кабанов, чем на наших, современных, выращенных на фермах кабаняткУ.
они её фаршируют. Для начинки первое дело – это квашенная капуста – чрейзвычайно историчный продукт,
соль, травы.
когда-то в 18 веке никому неизвестный антиквар Самуэль Пегг назвал свою книжку, в которой он опубликовал рецепты из пергаментной рукописи блюд, которые подавались при дворе короля Ричарда II (сына
Так как рукопись датируется 1390-м, она может служить очень даже весомым вещ.доком в таких спорах, например, как «была ли гвоздика в 14-м веке в Англии, или нет?» и «можно ли приготовить мясо тюленя по аутентичному рецепту?». В обоих случаях ответ «да!».
— это, как правило, самое традиционное. Сколько себя помню, на всех пирах в клубе было это блюдо — говядина, тушеная в вине, и почему-то его готовили всегда мужчины — ну оно, наверное, и правильно — женщины ведь
всегда чего-то пожадничают-недоложат, или переперчат в самый ответственный момент — в общем, ну что с них взять? Пускай уж лучше сами, рыцари, готовят и себя же потом расхваливают )))
Тоже очень историчный продукт, хотя в форме розочки в сушах он вызывает у меня гораздо больший аппетит, чем в «тёртом» виде.
Дальше совсем просто: в горшок кладём сало, потом нарезанные лук с чесноком, потом кусочки мяса, сверху гвоздику и вино — и в таком виде тушить на медленном огне полтора часа, чтобы мяско стало таким мягким, что его можно было бы есть губами. Остальные специи добавляются в самом конце, когда блюдо почти готово.

таких пластов средневековой культуры, как кулинарное искусство и танцы. Я уже писала здесь об особенностях средневековой кухни, кратко скажу об этом ещё раз.
Но в реконструкции кухни они неизбежны — ведь других источников, кроме нарративных, нет. Тем более — каждый готовит блюдо по-своему, внося что-то своё, заменяя недостающий ингредиент другим с необходимой оглядкой на историзм/например, используемые в качестве загустителя хлебные крошки можно и вполне обосновано заменить мукой/ — и эти допущения в принципе обоснованы. В реконструкции танцев также есть допущения. Так, нарративных источников/нот и описаний/ довольно мало и все они достаточно поздние. Как, например, этот . Поэтому в ход идут любые источники — миниатюры, упоминания в литературных источниках, хрониках и тд. Начинается комплексная разработка, кропотливое соотнесение друг с другом изобразительных и нарративных источников.
и описание, можно примерно представить себе положения рук, ног, необходимые повороты головы во время танца, а, обратив внимание на ноты, мы сможем представить себе характер танца и иногда — его скорость, которая бывает явственна и из описания. Тут необходимая точность практически недостижима. Так, в разных танцевальных школах есть разные вариации реконструкции одних и тех же танцев, разные варианты шагов — и все варианты считаются допустимыми. Поиски и обсуждения приводят к отсеву ненужных движений и шагов, к более точной реконструкции танца — но/как и в принципе в реконструкции/, мы можем утверждать, что было именно так, лишь с необходимой долей уверенности, а не со стопроцентной гарантией. Эта область реконструкции, на мой взгляд, вмещает максимальное количество допущений, которые, в отличие от вполне понятных и обоснованных допущений в области кулинарии, являясь неизбежными, не делают реконструкцию танца ближе к источнику. Но также количество допущений не лишает данную область прав на существование, наоборот — изображения и описания говорят об обратном — танцы — необходимая область реконструкции быта, ибо они довольно большую роль играли в жизни средневековых горожан.
