Неотъемлемой частью клубной жизни, конечно, является субботнее собрание. Оно обязательно для посещения для всех членов клуба по уставу и потому что на нём обсуждаются все животрепещущие и стратегические вопросы.  

   Животрепещущие – это у кого чего не хватает в костюме/доспехе и когда и где всё это взять/достать, ну и сплетни последние, конечно же – без них не обходится ни один коллектив со времен поселений первобытного человека. Стратегические – это вопросы тенденций развития клуба –например, на какие фестивали ехать, как улучшить общий уровень реконструкции, обсуждение перспектив, планов и т.д. Все важные решения принимаются на собраниях , все последние новости озвучиваются на них. Ну и традиционно посидеть-поболтать, со всеми пообщаться после официальной части. Ведь на тренировки ходят не все и не всегда, а собрания пропускать – зло, потому что, во-первых, катастрофически отсmанешь от жизни, даже если продинамишь одну субботу, а во-вторых, можно запросто схлопотать арбайтен.

Арбайтены бывают разные – например, убраться в мастерской, или в гараже, или начистить до блеска кольчужный капюшон, или зашить стеганки, сделать щиты – в общем, вариантов различных трудовых отработок можно придумать тысячи, неизменным остаётся одно – во время отработки арбайтена ты горбатишься на клуб, на командира, на сержанта, которому тебя поручили – в общем, на кого угодно, кроме себя самого - трудотерапия так сказать. Так что, как вы понимаете, желающих заполучить лишний арбайтен обычно не находится и на собрания все приходят, хоть и не удобное время – суббота 7 часов вечера – прямо перед гулянкой получается – но надо –так надо, как говорится.

Popularity: 29%

Рассматриваемый период истории характеризуется увеличением роли пехоты на полях сражений в средневековой Европе. Одновременно развивается и древковое оружие, которое вместе со стрелковым вооружением, луком и арбалетом, призвано противостоять рыцарской тяжеловооруженной коннице, в течение веков доминировавшей в битвах.

Разрушающая сила подобного вида оружия хорошо проиллюстрирована в манускрипте 13 века, под названием «Библия Мациевского». На его страницах мы можем видеть тяжеловооруженных рыцарей в разрубленных боевыми топорами шлемах, пронзенных копьями и с отсеченными глефами конечностями.

По способу воздействия различают оружие следующих видов: колющее, рубяще-режущее, ударно-дробящее и комбинированное.

К колющему виду относится копье. На всем протяжении средних веков оно использовалось пехотой всех европейских государств. Оно представляет собой втульчатый металлический наконечник, укрепленной на деревянном древке. Копье также являлось основным оружием рыцарской конницы. Сидя верхом на лошади и, уперевшись в стремена, и высокую луку своего седла, на полном галопе рыцарь таранил противника копьем, достигавшим в длину трех с половиной метров. От огромной ударной силы древко могло сломаться, оставляя наконечник в теле врага. Именно по количеству сломанных копий определялся самый умелый благородный всадник во время рыцарских турниров.

Использовали подобное оружие и в швейцарской пехоте. Длина древка достигала пяти метров и копье было способно поразить всадника, оставляя владельца вне зоны поражения рыцарского оружия. Для большего удобства пользования его могли упирать в стопу, выставляя перед собой.

Говоря о древковом оружии, несомненно, нельзя не упомянуть алебарду. Развившись из боевого топора в 13 веке, она поначалу представляла собой четырехугольное лезвие, укрепленное с помощью двух проушин на длинном древке. Позднее, у алебарды сформировалось острие, позволившее данному оружию не только наносить сокрушительные рубящие удары двумя руками, но и колоть. В процессе дальнейшей эволюции, появился длинный шип на обухе, а само древко могли для большей прочности оковывать металлом.

Алебарда была оружием исключительно пешего воина и так же получила широкое распространение среди швейцарских пехотинцев. К примеру в битве при Моргартене, которая произошла в 1315 году между объединенными швейцарскими кантонами и герцогом Леопольдом Австрийским.

Ганс Дельбрюк пишет, что хотя герцог знал воинственность швицов, он все же он вряд ли ожидал встретить сопротивление в ущелье Бухвельдли, которое лежало за пределами территории Швица.

Когда авангард австрийской армии нашел дорогу ущелья перегороженной и занятой противником и не смог отогнать противника ни выстрелами, ни стычками, то несколько пехотинцев или спешенных рыцарей вскарабкались на луговой склон, с тем чтобы сверху обойти импровизированную преграду и рассеять гарнизон. На это ушло некоторое время, а между тем подошла колонна рыцарей, и, остановившись перед препятствием, стала тесниться по дороге и по более отлогим местам лугового склона. Именно этого и ожидал швейцарский командир. Внезапно по крутому склону покатились камни и бревна, все союзное войско швейцарцев крепкими сомкнутыми колоннами устремилось вниз с горы, коля и рубя алебардами смешавшихся рыцарей и слуг.

Что могли поделать рыцари против дикого натиска крестьянской толпы с таким вооружением? Они не могли ни взобраться навстречу ей по горе, ни уклониться от нее, имея за собою озеро. Они вряд ли могли даже владеть своими конями, возбужденными низвергающимися обломками и камнями. Для конного воина, который не может двигаться, лошадь не только не преимущество, но, наоборот, неудобство, ибо часть сил и внимания он должен уделять лошади, а если она становится дикой, он вообще лишается боеспособности. Таким образом, швейцарцы одержали убедительную победу.

Так же к древковому оружию смешанного способа воздействия можно отнести итальянскую ронкону и английский билль. Перечисленное оружие имело колющее острие, клевцы, приспособленные для пробивания пластинчатого доспеха и крючья чтобы стаскивать всадников с лошади. Ронкона применялась итальянскими городскими ополчениями, а билль был в ходу среди английской наемной пехоты.

К ударно-дробящему древковому относится боевой цеп. Он произошел от переделки сельскохозяйственного цепа для обмола зерна и был дешев в изготовлении, и прост в применении. В Чехии начала пятнадцатого века, он состоял на вооружении гуситов и доказал свою эффективность, применяемый против немецких рыцарей во время обороны передвижных крепостей из сцепленных воедино повозок – вагенбургов.

Приспособление сельскохозяйственного инвентаря для целей войны привел также к появлению различного вида коуз, называемых также боевыми косами. Удар подобным оружием способен подрезать сухожилия боевого коня или отсечь конечность, не защищенную доспехом.

Popularity: 35%

     Анечка в реконструкции очень давно, а ещё она моя закадычная подружка, поэтому мне вдвойне будет трудно про неё написать, но попробую….

    В клуб мы с Аней пришли почти одновременно, то есть почти 2 года назад, собственно, это она меня притащила и так сказать заразила этой штукой.

       Вначале мы с ней активно мечтали о боевых подвигах на поле боя, впрочем, она, конечно, активнее, поэтому и мужской костюм сшила: фиолетово-терракотовое двухцветное коттарди на пуговицах, такой же шаперон с множеством фестонов в форме дубовых листьев, шоссы, исподнее (рубаха, каль и брэ) — всё изо льна — получился бы из неё бедный горожанчег, ну или зажиточный крестьянчег, если бы она в душе не была мечтательной девочкой, которой, конечно, хотелось красивое платье!

     Впрочем, это мы с ней уже намного позже поняли, что ходи-не ходи на тренировки, а в бугурт всё равно не выпустят — у нас ведь патриархах и тёмное-тёмное средневековье, в котором слово мужчины — закон, а мужчин в клубе очень много и ни один из них не хотел бы в бою обидеть женщину, пусть даже в доспехах — воспитание там и всё такое — вообщем не пустят никогда! Теперь это уже очевидно, но вначале мы с Аней лелеяли мечту собрать когда-нибудь доспех и … впрочем, я никогда серьезно не задумывалась о том, что будет, если я соберу доспех, а она хотела, очень хотела быть воинственной валькирией и принцессой амазонок — одним словом, добротным кнехтом))))

//Вот о таком доспехе мечтала Анечка)

     Но тогда это не вышло, а сейчас это уже и не важно, ведь у неё такое платье!!!!! Красивая льняная длинная камиза с глубоким вырезом и коротеньким рукавом. нижнее женское платье очень красивое, больше всего мне нравится простота и естественность линий, а также светлое чувство естественной красоты, которое охватывает, когда смотришь на белую средневековую ночную рубашку (камизу), которая по совместительству была единственным элементов женского нижнего белья. Среднее платье — коттарди-у Ани приятного кирпичного цвета с тугими шнуровками по бокам и широкой юбкой с клиньями. И под цвет ему — шоссы, которые у женщин короче и сексуальнее, чем у мужчин. Материал — лён.

      И наконец, верхнее платье — шерстяное сюрко — насыщенного изумрудного цвета с белой контрастной льняной подкладкой и длинными массивными рукавами. Лучше и не придумаешь! Этот цвет настолько яркий, что с травой никогда не сольётся. настолько редкий в рядах реконструкторов, что на фотке за 4 км. будет видно, что это наша девочка в красивом зеленом платье. Мне тоже очень бы хотелось зелёное платье, но когда я только начинала делать свой костюм, нигде-нигде не возможно было добыть такой красивый цвет. Думаю, Анечке тоже пришлось много побегать по магазинам тканей, прежде чем она его нашла!

    Но самая классная деталь её костюма — это, конечно, пояс! Длинный до самого пола, из чёрной кожи с множеством металлических поясных накладок точно по источнику, с абалденной витееватой пряжкой и массивным хвостовиков, на котором вырезана трефа. В этом месте необходимо сделать маленькое отступление и рассказать немного о том, что за человек Анечка. А дело всё в том, что больше всего на свете она любит преферанс! Эту удивительную французскую карточную игру, к сожалению, не на наш период, но от этого не менее прекрасную. Сколько граней в преферансе можно рассказывать часами и эта история, наверное, не для реконструкторского Блога, но, поверьте мне, удачно-сыгранная пуля — это невероятное, ни с чем не сравнимое удовольствие. Одно время мы с Аней всё свободное время играли, но потом я совсем закрутились и ушла из рядов фанатов этой игры, а она осталась преданной своему любимому увлечению. Теперь угадайте, уважаемые читатели, какая у Анечки любимая карточная масть и вы сразу догадаетесь, почему пояс, собранный Ромой, достался ей Кстати и цвет платья… был выбран неслучайно — точно такой же, как сукно в казино, дьявольский цвет и чертовски подходит к её зелёным глазам!

    Ещё Аня очень любит серебро и писать стихи. Она очень творческий человек, часто поступает по велению сердца, импульсивна и открыта, ничему не удивляется и никогда не осуждает, ей всё можно рассказать, и это останется тайной. Здорово, что есть такие люди!

Popularity: 54%

    Строго говоря, не было и не могло быть у маленького отряда пехотинцев и рыйарей в походе  такого праздника желудка - максимум, солонина, да хлеб, превратившийся в сухари, да кувшин доброго вина…

    Но оставим на минутку детали и условности и насладимся воспоминаниями о пиршестве, которое устроили тамплиерские хозяюшки, ну и про наших Машу и Дану не забываем, под чутким руководством Светы Сапегиной, они тоже очень -очень старались, чтобы накормить участников похода.

   Итак, вашему вниманию представлена похлебка из 3-х видов мяса (не знаю, каких именно, но курица была точно, и ещё много для меня экзотических специй, таких, например, как тмин)

    Пирожки с капустой (мне понравились больше всего, по секрету)

    Жаренные сомики с нежной корочкой - почти рыбное барбекю, но вкуснее)

     Чечевица в вине - изысканный историчный гарнир! Я раньше ничего подобного не пробовала - по вкусу нечто среднее между горохом и гречкой, пахнет обалденно!

    Жаренные на костре кролики (совсем избаловали!)

Часто у средневековых солдат не было кружек, но кувшинчик для душистого пива - это святое!

     Впрочем, ложек тоже не было. Вот вам пример историчного поедания похлебки!

В ожидании угощений многие нетерпеливо злились, но еды было немыслимо много! 

Popularity: 27%

Меч – один из самых почитаемых предметов древности. Он был изобретен еще в бронзовом веке и применялся для поражения противника с помощью колющего, рубящего или режущего удара. В норвежских сагах меч представляли чуть ли не как живое существо, имеющее собственное имя. К нему обращались с просьбами и приказами, с ним беседовали как с личностью, способной на понимание, на нем приносили нерушимые клятвы и он же был порукой для их выполнения. Вожди в качестве богатой награды за мужество дарили клинки отличившимся воинам. С течением времени этот ритуал перерос в посвящение в рыцари, где вместе с оружием человек получал в наследное пользование землю и власть.

Меч – вид холодного оружия с прямым клинком однолезвийным или обоюдоострым, остроконечным или закругленным у острия, предназначенным для рубящего удара или удара и укола. В устройстве эфеса различают навершие, набалдашник или яблоко, рукоять и крестовину. Боковые стороны клинка могут быть плоскими, с выпуклостью или ребром, а так же с долом или несколькими желобками, предназначенными для облегчения оружия.

Меч в эпоху высокого средневековья не был ни громоздким, ни неуклюжим оружием. Существовало множество вариаций его форм, значительно отличавшихся по конструкции, но в среднем вес любого меча нормального размера колебался между 1.1 и 1.6 кг. Даже большие полутороручные “war swords” редко весили больше 2 кг. Такой вес оружия для человека, тренировавшегося примерно с семилетнего возраста (и бывшего достаточно выносливым и упорным, чтобы выжить в эту эпоху) ни в коем случае не являлся слишком большим для эффективного применения.
В массе своей мечи данной группы предназначались для поражения противника, защищенного в лучшем случае кольчужным доспехом. Несмотря на то, что эти клинки имеют достаточно выраженное острие, они в первую очередь предназначены для рубки и режущего, а не для колющего удара.

Существовало несколько основных типов мечей хорошо описанных Э. Оакешоттом в своей типологии.

Клинок мог быть широким, плоским и равномерно сужающимся на конус. Ярко выраженный дол (иногда начинающийся еще на хвостовике) длиной от 66% до 75% от длины клинка. Известны клинки этого типа с двумя и даже тремя долами. Кроме того, такие мечи характеризуются относительно рукоятью (4.5 дюйма), но никогда не полутораручной. Несмотря на длину рукояти мизинец при хвате меча мог все еще обхватывать навершие. Несмотря на преобладание прямых перекрестий, на некоторых сохранившихся образцах наличествуют изогнутые к клинку крестовин. Наиболее распространенный тип навершия - тонкий диск со скругленными краями.

Мечи другого типа характеризуются широким клинком почти параллельными лезвиями, сходящимися к закругленному острию. В то же время хвостовик клинка у мечей данного типа длиннее, чем у обычных одноручных разновидностей мечей (около 6 дюймов) и вызывает ассоциации с полутораручными мечами. Как правило, дол идет только вдоль половины клинка. Мечи данного типа использовались с середины XIII до второй половины XIV века.

Известны также мечи, отличающиеся более длинным клинком и с хватом рукояти в две руки. Их называли “Great Sword”. Вес подобного оружия мог достигать 1.3-1.8 кг.

Примером поражающей способности описанных мечей могут служить археологические находки на острове Готланд, где в августе 1361 около крепости Висби произошло сражение между городским гарнизоном и датской армией, под предводительством короля Дании Вальдемара. Датчане наголову разбили шведов, оставив на поле боя горы трупов. Чтобы ускорить и облегчить захоронение были вырыты несколько больших ям, в которые и свалили тела погибших. В груде останков было найдено множество отрубленых конечностей и голов. Среди скелетов был найден один, обе ноги которого были срублены одним мощным ударом. Подробнее об этом можно прочитать в монографии Б. Тордемана «Доспехи битвы при Визби».

С появлением пластинчатого доспеха меч становится более жестким и более пригодным для укола. Вместо долов и практически параллельных лезвий меч становится более конусообразным и ромбическим в поперечном сечении.

В отдельную категорию следует выделить фальшион - оружие, известное также под множеством других названий и имеющее весьма богатую историю. Существует предположение, основанное на схожести в распределении центра тяжести и способе использования оружия, что фальшион произошел от скандинавского лангсакса. Если первоначально фальшион, как некогда сакс, был весьма тяжеловесным, то постепенно он трансформировался в более изящный вариант, который обнаруживает сильное сходство с саблями, характерными для более поздних эпох.

К началу XIV века существовал множество видов данного типа оружия, а названий было и того больше.

У каждого, кто впервые видит фальшион, обычно возникает впечатление, что перед ним восточное оружие, в просторечье называемое “сарацинская” искривленная сабля. Но при ближайшем рассмотрении видны и существенные различия: долгое время рукоять и “фурнитура” фальшиона были в точности такими же, как у обоюдоострого одноручного меча той же эпохи и он не имел ничего общего с саблями, которые делалась без навершия и крестовины. К тому же, восточное оружие немного тоньше европейских фальшионов. Более того, форма острия у этих типов оружия различна.

Фальшион не обязательно должен использоваться исключительно как оружие. Подобно своему предшественнику - саксу - за счет способности рубить, он может применяться еще и как инструмент, например, для простых плотницких работ. Это могло быть существенным преимуществом для небогатых воинов, снижавшим их денежные расходы комбинированием в одном предмете функций оружия и инструмента. Следует заметить, что это утверждение опирается лишь на техническую ценность такой комбинации, ибо не было обнаружено ни одного изображения, подтверждающего данную теорию. Однако, лезвие ножей XIV века похоже на укороченный вариант фальшиона, вследствие чего можно говорить, по меньшей мере, о родстве между инструментами и оружием.

Меч. Германия 1100 год       Фальшион 13 век            Меч 1360 год

Popularity: 42%

     В минувшие выходные прошли дружеские маневры, в которых приняли участие Центр исторического фехтования и реконструкции «Цитадель», воронежское отделение Ордена Северного Храма, наёмники из ордена «Аркона».

     Непростое получилось испытание на выносливость — по самому солнцепёку в раскаленных шлемах и тяжёлых доспехах устроить поход. Впрочем, они хотели боли и подвига — они его получили!

     Итак, немного подробнее: за историческую основу маневров было взято совместное путешествие братьев-тамплиеров в Святую землю, в котором их сопровождало рыцарское войско и наёмники. Один из таких вот сложных переходов по солнечной и жаркой Италии мы попытались воспроизвести — впереди колонны ехали рыцари на конях, далее шли одоспешенные пехотинцы Цитадели и ОСХ, замыкали строй опытные наёмники. Как выяснилось, наладить командное взаимодействие даже такого небольшого отряда оказалось непросто. Но ближе к конечной точке назначения, по-моему, всё-таки удалось это сделать, хотя надо признать, что для того, чтобы все друг друга понимали и действовали слаженно,надо чаще маневрировать.)

    Когда же колонна достигла лагеря, который к слову, тоже был на полянке, незнающей слова тень, вечером их ждал роскошный пир из множества блюд, приготовленных к их приходу девчонки из ОСХ и нашими мастерицами! Чего тут только не было: 2 вида мясных похлебок (это когда чуть-чуть воды и много-много сортов мяса, вкусного и мелко-нарезанного), жаренные сомы, курица, фаршированная паштетом, жаренные кролики, чечевица в вине, пирожки с капустой, салаты, фрукты, сыр и другие вкусности — я всего даже не запомнила и не попробовала — мой желудок не привык к такому празднику, я даже не представляла, что столько еды и щЯстья может быть в одном месте сразу и много!

     Поставив шатры, народ начал резвиться, забавляясь средневековыми играми, прекрасными песнями, гаданиями на таро.

     Добавьте ещё ночь в поле под звёздами — и вы получите универсальный рецепт реконструкторского щЯстья!

Popularity: 23%

     Вначале (эдак, века до 11) всё было хорошо и просто. Три разряда в схеме устройства европейского общества:

• Молящиеся,
• Сражающиеся,
• И трудящиеся.

     Эту схему разработали Герард Камбрийский и Адальберон Ланский на заре Средневековья. Но, увы и ах, она оказалась несостоятельной под влиянием времени и, главным образом, улучшения уровня жизни людей.
 

     В 14 веке уже не возможно было отрицать расслоение крестьянства в деревнях – отчетливо выделились сервы, арендаторы, владельцы аллодов, поденщики, относительно богатые крестьяне и состоящие на службе у сеньора жители деревни.

    Трехразрядная схема не учитывала также городских ремесленников и торговцев – зарождающуюся буржуазию.

     Наконец, церковники в 14 веке не ограничивались одними только молитвами – они осуществляли правосудие, выполняли политические и феодальные функции, обучали в школах и университетах, финансировали королевские проекты.
Хёйзинг в своей книге «Осень Средневековья» рисует перед нами характерные портреты 10 «людей Средневековья», среди которых отдельно выделяет торговца, монаха, воина, женщину и т.д.

Popularity: 41%

      Феодализм — вещь сложная, но прекрасная.

    В двух словах, для тех, кто давненько не перелистывал странички учебника по истории, феодализм — это когда господствующий класс общества (землевладельцы) дают в аренду или формальное владение свою землю (эта земля отныне называется фьев, лён, феод) взамен на клятву верности вассала, которому достался этот лакомый кусочек. Отныне феодал и его вассал крепко-накрепко связаны договором, вернее которого не возможно вообразить.

    С одной стороны кажется, и какая выгода для феодала от этого договора?

    А выгод от того, что у него получился «зависимый человек», получается очень много: во-первых, вассал согласно своей клятве обязуется нести военную службу и прибывать со своими бойцами по первому зову феодала, соответственно несет все немаленькие военные расходы на обмундирование, оружие, содержание коня и т.д. А это было самым главным во времена, когда правда была на стороне тех, кто сильнее, и каждый огнем и мечом доказывал свою власть и право на богатство, замок и т.д., ведь у кого больше воинов, лучше армия — тот и могущественнее.

     Во-вторых, если вдруг сюзерена захватят в плен, вассал обязан помочь его выкупить.

      В-третьих, у вассалов всегда найдётся много гражданских обязанностей на службе у сюзерена — суд чинить, в охоте/забавах участвовать, да мало ли что ещё в голову взбредет этим графьям/баронам).

     А вот обязанности сеньора были более размытыми. Он должен был быть добр, справедлив и заботиться о своём вассале и защищять его.

      Клятва верности феодалу (она называлась фуа) сопровождалась древним, красивым обрядом оммажа, также позднее в знак заключения договора сюзерен вручал вассалу хлебные колосья, флаг, грамоту, или меч.

    Так вот о том, почему феодализм при всех его недостатках (слабость и раздробленность государства на автономные замки-области, ведь хозяйство было в основном нтуральное, и феод жил изолированно от внешнего мира) это прекрано!

     Меня восхищает клятва верности! Так это благородно и возвышеннно!

     Ещё несомненное преимущество - то, что можно было быстро и практически без затрат мобилизовать армию, чтобы защитить свою землю, или захватить чужую.

     Ну и конечно, мне интересно это новое лицо свободы - ведь фактически феодал был царем и богом в своем поместье! Централизованная, королкевская/императорская власть была очень слабой, что давало возможность крупным землевладельцам порой даже диктовать свои условия королям, давать им взаймы и откровенно творить всё, что душе заблагорассудится. Впрочем, это до первого случая - когда не нарвутся на более могущественного сеньора)

Popularity: 28%

Зачем нужен сундук нормальному реконструктору — это, конечно, вопрос интересный. На ум приходят следующие варианты ответов:

- шоб було!

- потому что нужна историчная мебель для историчного лагеря,

- чтоб доспехи не валялись по всей квартире, а лежали аккуратненько в одном специально-отведенном историчном месте — эдакая коробочка-оберточка для одежки и железяк получается!

- потому что он красивый,

- просто хочется новую прикольную шняжку.

Итак сундуки в 14 веке…

Собственно их предназначение и форма в общем не изменились — это такие коробки деревянные, обитые железом, украшенные резьбой и литыми замками.
Форм и видов сундуков напридумывали много.
У наших друзей из тульского «Императора» целый фотоальбом историчных сундуков 14 века имеется.

Вот ещё источник по средневековым сундучкам.

Popularity: 35%

        Это даже не честно как-то рассказывать про «Цитадель» и промолчать о командире, собственно о человеке, который придумал весь наш клуб и сделал его таким, какой он есть.    

     А начиналось всё очень давно, когда в детстве Рома зачитывался рассказами о рыцарях и битвах. Мог ли он тогда предположить, что однажды сам наденет блестящие латы, чтобы выйти в настоящее сражение, что вдохновит и соберет вокруг себя единомышленников и создаст центр исторического фехтования и реконструкции в Воронеже?! Мы к этому как-то давно привыкли, но ведь если задуматься, именно благодаря его целеустремленности и влюбленности в 14 век, у нас всех в жизни появилось настоящее дело – реконструкция.

     Я много рассказывала о пехотинцах и их формате реконструкции быта простого солдата, жизнь которого проходит в бесконечных походах и гулянках. Могу поспорить, что в глубине души Рома – всё тот же неисправимый романтик шапели и алебарды, каким он когда-то давно начинал свою «бугуртную карьеру», поэтому, наверное, наша пехота его так уважает и понимает. Он ведь как мы, только рыцарь.

      Рыцарь в 14 веке – лично для меня это собирательный образ доблестного воина, защитника слабых и хранителя веры, благородного, доброго, верного и честного (это у меня от прочтения куртуазных романов и детских сказок, наверное). Даже хорошо, что на самом деле наш главный рыцарь не такой скучный, как в фильмах и мультиках. Он весь соткан из провокаций, и в каждом его слове можно уловить не всегда приличный намёк. Он дерзок, но в то же время очень мягок и добр – вроде и хочешь обидеться иногда за «шуточку», но как посмотришь в бесстыжие сверкающие каре-зелёные глаза – как-то и не получается вовсе.) Он очень умён, знает дофига всяких источников, миниатюр и надгробий – если за обоснованием костюма, или авторитетным мнением – это к нему, правда попинать надо немного, чтобы дал картинку нужную. Рыцарь у нас немного ленивый). Впрочем, от его лени есть универсальное средство. Угадайте какое? Да, всё правильно – неисторичный тархун и кока-кола, за которые Рома может душу продать, не то что консультацию, как приделать эту штуку к этой штуке.)

     Костюм у него, как и полагается, самый понтовый из всех мужских – двухцветно шерстяное гербовое коттарди (герб у Ромы – орёл - собственно его герб – это герб клуба), длинный шерстяной жёлтенький упелянд с фестонами, котта из парчи, шоссы, камиза, каль, брэ - ну с этим всё понятно и стандартно. Шаперон, историчные пулены (обувь). И очень крутой пояс с серебряным литьём. Костюм рыцаря дополняют разные аксессуары: кожаная сумка, шерстяной амоньер (кошелечек) с гербом клуба, кинжал.

      Комплект доспеха заслуживает отдельной темы – если коротенько – шлем – хунцгугель с вытянутым носом и кольчужной бармицей, закрывающей шею, лёгкая, удобная бригантина с фестонами, латные ноги, руки и плечи, латные перчатки «песочные часы», стеганка, ломбард.

     Оружие … у Ромы целая коллекция мечей – полуторник, двуручный, фальшион, двулезвийный топор (стилизация) на любой вкус – всех разновидностей оружия, которое у него есть, даже и не назову при всём желании. Не говоря уже о том, что половина общих клубных доспехов – это старые ромины комплекты – кольчуги, кольчужные капюшоны, шапели, баклерочки и т.д.
     Одно из требований, чтобы стать рыцарем в нашем клубе – нужно в совершенстве владеть искусством верховой езды. Не удивляйтесь, но у Ромы есть собственный конь и попона на него – яркая гербовая накидка. Так что рыцарь у нас самый настоящий на коне!

      В бугурты предпочитает выходить с гнутым щитом, на котором изображен любимый орёл, в первом ряду по центру – так сказать ведет своих бойцов за собой. И это, по-моему, очень важно, чтобы руководитель клуба бился – это вдохновляет, и во все времена вдохновляло воинов. Ещё у Ромы очень хорошее качество, что на выездах он никогда не бросает своих. Как, например, в прошлом году в Белгороде, когда всех командиров позвали за общий командирский стол, а он не пошёл, а остался с нами.

     Иногда мне кажется, что он ко всем членам клуба относится по-отечески – помогает, поддерживает, мы для него как родные и этим пользуемся иногда, злостно эксплуатируя и испытывая терпение.

       С другой стороны, думаю, многие со мной согласятся, что Рома – это большая загадка для всех – он всегда хитренько всех слушает, но очень редко рассказывает о себе – даже и посплетничать о командире не получается толком из-за недостатка информации. Хотя, может быть, это и хорошо – всё-таки руководитель клуба должен быть немного отгорожен ото всех – так даже интереснее и солиднее.

     В миру – работает одним из руководителей оптовой базы.

Popularity: 49%